「圣桥」两侧，因连结 东京 复活大圣堂 、 汤岛圣堂 而得名。从 圣桥 上望去，右侧 复活大圣堂 的绿洋葱大屋顶独树一格；步行过圣桥，拾阶而下来到 汤岛圣堂 ，树荫郁郁，从台湾飘洋过海的 孔子 端庄树立在圣堂内庭园一隅。仅是一桥之隔，2-3分钟的步行距离，连接的却是两处充满异国风情的圣殿。

东京复活大圣堂相关资讯JR 中央线「御茶ノ水」圣桥口，出站后右转直走，步行2~3分钟。开馆时间：週二~週五13:00-16:00 （进入室内禁止使用电话、摄影）。官方网址
12/19~31闭馆）。官方网址日本指定重要文化产地

异国风味浓厚的东京复活大圣堂，又名ニコライ堂（尼古拉堂），是俄罗斯东正教教堂，从北海道函馆展开传教活动，在东京发展。教堂在1891年由鹿鸣馆、三菱一号馆建筑师Josiah Conder设计，是日本第一座、也是规模最大的拜占庭式建筑教堂。现存的是关东大地震后修复而成，是日本指定重要文化财当中，最古老的石头建筑。

受到拜占廷圆顶建筑的影响，东正教教堂原为宽扁圆屋顶，但因俄罗斯严冬漫长，为不让屋顶大量积雪，加上传统多神教的文化，而将圆顶改成拉长、下缩的洋葱状屋顶样式，成了正统俄罗斯教堂的特色。

教堂所在之地「红梅坂」的后方，曾在二次大战期间作为俄日交换情报的间谍情报基地，虽与宗教无关，却为复活大教堂增添一神祕话题。若想入内参观，仅下午三个小时开放。庄严肃穆的内堂，白墙以金色妆装得十分华丽。排列有序的原木长椅两侧，午后斜阳穿透过彩绘玻璃温柔洒满空间，烛光照耀的雕像，也带出历史洪流中，一幕幕的沧桑。离去前，在入口大门上，看到以银铸在黑铁柱镶上形状奇特、看来好似八箭头的十字架图腾，查了资料，果真是传说中的俄罗斯十字，即「八端十字」。

汤岛圣堂里供奉的是…

御茶之水地区横跨东京23区中的文京及千代田两区。车站这侧是千代田区，跨过神田川，则是学术气息浓厚的文京区，祭拜孔子的「汤岛圣堂」坐落于此，煞是气质相符。

这裏原为私塾，1690年时，德川纲吉将军将孔庙自上野移筑至汤岛，并按中国惯例将「先圣殿」改称为「大成殿」，和附近的建筑物合在一起总称圣堂。1797年时，原先的林罗山私塾扩张为官立的「昌平坡学问所」，成了诸藩秀才汇聚之地。而孔子对于日本的巨大影响，也可从圣堂所在地「昌平坂」、横跨坂道上的青绿色铁桥「昌平桥」，其命名都是取自孔子出生的昌平乡感受到。

御茶之水站建在川岸谷地，交错电车複杂且车次频繁，如雷贯耳的轰隆声与播报声不绝于耳。但一川之隔，拾阶而下的汤岛神社绿荫扶疏，川岸茂草一气呵成，噪音嘎然而止，十分安静。

当时的建筑物因关东大地震烧毁，现在的圣堂是1935年重建。明治维新后，汤岛圣堂建有文部省所管辖的国立博物馆，而学问所改组为师範学校，带动许多新型学校陆续在此开办，包括东京、一桥、筑波、东京外国语大学等前身，及私立明治、中央、日本、法政等大学。虽部分学校已陆续搬迁至其他地区，但汤岛圣堂俨然成为考生心中的神殿，与汤岛天满宫同为进入理想学校的求籤许愿地，这里还出售特製的考试用铅笔，稳定学生应考心情。

不过一般所指的圣堂为主殿大成院，有别于日式庙堂，大成院的建物仿造中国式样，连柱子都以朱红上漆，1799年时按水户孔庙形式，将外观涂漆成绿屋顶黑墙面，只是除了祭典外，平日很少对外开放。

猜猜看，日本的孔子节是哪一天？

从正殿前往另一侧前去，老树繁茂的庭院裏，赫然发现孔子像正竖立其中，一看，才发现这座世界最大的孔子像是由中华民国台北狮子会俱乐部捐赠的，而庭院内，还根据孔子徒弟们在中国植树的故事，种满了楷树。不过有趣的是，十分中式的汤岛圣堂裏，求籤许愿用的还是日本传统的御守及绘马，而日本的孔子节也和台湾不同，订于每年4月第四个星期日呢！

当年的私塾、官学，如今化作民间文化设施，传授四书等古书经典，也提供市民一个老树蓊郁，聆听鸟鸣絮语的休闲场所。前往电子商城秋叶原的散步路上，我试着努力拼凑400年历史造就而成，现今学术艺文味浓厚的文京区。文化虽然无形，却也是种有形的纪录，纪录着人们怎幺读懂思考的美好。

作者：爱莉西亚
本文同步刊载于东京电车．私旅行